Im Laufe der Jahrhunderte haben die polnischen und schlesischen Eliten unterschiedliche Beziehungen zueinander gepflegt. Richtig ist aber auch, dass die Vertreter der einfachen, bürgerlich landwirtschaftlichen Kreise kaum Kontakt zueinander hatten. Die zunächst österreichisch-polnische und später preußisch-russische Grenze war für die überwiegende Mehrheit der schlesischen Bevölkerung eine unüberwindbare Barriere. Daher entwickelten sich die kulturellen Traditionen in Oberschlesien und Polen unabhängig voneinander. Die Unterschiede sind auch heute noch sichtbar, und es werden immer noch getrennte Bräuche gepflegt.
Der Karneval ist eine Zeit der Bälle, Maskeraden und Partys, die am Dienstag vor Aschermittwoch, dem Beginn der Fastenzeit, endet. Zu dieser Zeit wird in vielen Orten Oberschlesiens ein rauschendes Fest ausschließlich für Damen veranstaltet, der "Babski Comber". Der "Babski Comber", ein aus dem Mittelalter stammendes Karnevalsspiel, findet in der Regel am "Tłusty Czwartek (Fetten Donnerstag - Weiberfastnacht)" statt, der deshalb auch "Comber (Rücken, z.B. Schweinerücken)" genannt wurde. Eine Hypothese besagt, dass dieser Brauch im Mittelalter dank der deutschen Siedler nach Schlesien kam. Im 19. Jahrhundert schrieb der aus Rosenberg stammende Józef Lompa: "Der Aschermittwoch ist in Oberschlesien ein gewöhnlicher Frauenfeiertag, denn alle, die in diesem Jahr nicht geheiratet haben, müssen sich freikaufen. Die Älteren kassieren Beiträge und sogar Nötigung, die in Trunkenheit umschlägt".
Im Laufe der Zeit wurde "Babskie Combry" zu einer Gelegenheit für alle Frauen, sich zu amüsieren, unabhängig von ihrem Familienstand. Heutzutage hat das Fest in jedem Dorf ein etwas anderes Szenario. Gemeinsame Merkmale der "Combry" sind nach wie vor die Organisation des Festes durch die Bewohnerinnen und das Verbot für Männer, wobei der Höhepunkt das Tanzen ist.
Im Jahr 2020 wurde der "Babski Comber" in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Und im Jahr 2022 wurde die Oppelner Comber-Gesellschaft gegründet, die die Koordinationsfunktion für alle Aktivitäten zu ihrer Erhaltung übernimmt, eine Kontaktstelle für die Gruppen der Einleger ist und ein soziales Archiv dieser Tradition schafft.
Eine nicht weniger farbenfrohe Tradition ist der Rosenmontag, der den Höhepunkt des Karnevals darstellt und am Montag vor Aschermittwoch stattfindet. Während in Deutschland mit bunten Faschingsumzügen und gemeinsamen Tänzen gefeiert wird, steht bei dieser Form des Abschieds vom Karneval in Oberschlesien der Spaß an der Musik und den bunt und fantasievoll verkleideten Feiernden im Vordergrund. Die Vorbereitungen für die Faschingskostüme für den Rosenmontag beginnen schon lange vor dem letzten Montag des Karnevals, viele von ihnen werden in Handarbeit hergestellt, und das erfordert Kreativität und viele Stunden Arbeit.
Zum Rhythmus der gemeinsamen Tänze und der Musik gibt es auch die Beerdigung des Basses (Beerdigung der Musikinstrumente durch eine Person, die als Pater verkleidet ist) oder das Bärenführen, Bräuche, die in Schlesien das Ende des Karnevals markieren. Der Tradition nach sollte die Veranstaltung am Dienstag vor Aschermittwoch stattfinden, aber aus praktischen Gründen wird die Party am letzten Wochenende oder am letzten Montag des Karnevals organisiert. Zum Spaß gehört ein spielerisch nachgestellter Leichenzug, an dem Personen teilnehmen, die als Priester, Ministranten oder die Witwe des Titularbasses verkleidet sind. Während des Zuges, der von einem Geistlichen begleitet wird, findet eine instrumentale Beerdigung statt. Es gipfelt in einer Predigt voller Anspielungen auf das Leben des Orchesters und die nationalen und internationalen Ereignisse des vergangenen Jahres, die alle in einem humorvollen Ton gehalten sind. Obwohl dieses Ritual einst sehr beliebt war, ist es heute nur noch in wenigen Orten zu finden.
Die Fastnacht wird hauptsächlich mit dem "Fetten Donnerstag" in Verbindung gebracht, aber es gibt immer noch Orte, an denen traditionell Karnevalsbräuche gefeiert werden, die fest in den
Veranstaltungskalender der schlesischen Städte und Gemeinden eingetragen sind. Die Pflege dieser Bräuche integriert die lokalen Gemeinschaften. Sie regt auch zum Nachdenken über die Ursprünge von Bräuchen an, die in anderen Teilen Polens unbekannt sind.
Der eiserne Vorhang zwischen Oberschlesien und dem übrigen Polen, der jahrhundertelang bestand, existiert nicht mehr. Und es ist erfreulich, dass auch viele Neuankömmlinge in der Region an diesen besonderen schlesischen Ritualen teilnehmen.