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18.2.2021
Dirndl anstatt Smartwatch
Trachten sind nichts, worauf man in Oberschlesien stolz sein könnte. Wenn wir sie anziehen, fühlen wir uns wie Clowns. Trachten werden nicht mit einer wertvollen Vergangenheit assoziiert, sondern wecken eher Erinnerungen an das ungebildete Proletariat. Die Preußen haben den Autochthonen solche Assoziationen aufgezwungen und die Polen haben sie verewigt. Das heißt aber nicht, dass es falsch ist, die eigene ethnische Besonderheit in irgendeiner Form zu zeigen. Wir sollten stolz darauf sein, woher wir kommen und wer wir sind.
Seit vielen Jahren weigern sich die polnischen Behörden, die Anerkennung des Schlesischen als eigenständige Sprache zu diskutieren. Vor einigen Monaten hat Łukasz Kohut die Aufmerksamkeit der internationalen Öffentlichkeit auf dieses Problem gelenkt, indem er vor den Mitgliedern des Europäischen Parlaments schlesisch sprach. Mit dieser Rede wurde gewissermaßen ein neues Kapitel in den Bemühungen um die Emanzipation dieser Sprache aufgeschlagen. Nun hat Łukasz Kohut in Brüssel eine Petition zu diesem Thema eingereicht.
Diese Hölle im Winter 1945 hat drei Tage gedauert. Zu dieser Zeit wurden 33 junge Männer und der Pfarrer der St. Filip und Jakob Kirche in Rogau, Alois Zug ermordet. Er könnte nach dem Westen fliehen, doch er hatte sich frei entschieden, bei seinen Gläubigen zu bleiben. Er war sich dessen bewusst, dass er höchstwahrscheinlich sterben würde. Die Sowjets erreichten Rogau am 26. Januar 1945.
Denkmäler und alte Häuser aus der preußischen Zeit in Oberschlesien erwecken selten Interesse. Regionalgeschichte wird in den Schulen nur vereinzelt gelehrt. Einige dieser Bauten wurden von einheimischen Aristokraten gebaut, Henckel von Donnersmarck, Ballestrem, Schaffgotsch. Die meisten der heutigen Bewohner Oberschlesiens haben ihre Namen nie gehört. Nur wenige versuchen, etwas darüber zu lesen. Deshalb haben die meisten ein Problem, die Bauten in der Geschichte zu verorten. QR-Codes können die Lösung des Problems sein.
"Seit dem Du weg bist, weint der Blues" - mit diesen Worten erinnerte auf der Beerdigung Józef Srzek an seinen verstorbenen jüngeren Bruder. Und tatsächlich ist der Tod von Jan "Kyks" Skrzek ein unersetzbarer Verlust für die schlesische Musikszene. Obwohl seit dem unerwarteten Tod des Musikers sechs Jahre vergangen sind, hat er eine Lücke hinterlassen, die nicht zu ersetzen ist. Die Erbe des Musikers sind einzigartige Melodien und Texte, die er im schlesischen Dialekt gesungen hat.
Kachelöfen werden eher mit Palästen in Verbindung gebracht, wo sie früher aristokratische Wohnräume schmückten. Heute stehen sie noch in vielen Vorkriegshäusern. Natürlich sind sie weniger beeindruckend, als die in den Palästen, aber für viele Bewohner sind sie Teil ihrer Familientradition. Sie werden mit der Kindheit und dem heimischen Herd assoziiert. Doch die Öfen sind nicht nur eine Quelle dramatischer Umweltverschmutzung, sondern auch von Vergiftungen durch Risse.
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